袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　有人問謝安石、王坦之優劣於桓公。桓公停欲言，中悔曰：“卿喜傳人語，不能復語卿。”

　　胡毋彥國吐佳言如屑，後進領袖。

标签：关于穿书后我走向人生巅峰这件事儿、他是两点的猫、若三生之后

相关：庭中有琦木、花与陨星、中篇西瓜文、背灯和月就花阴、没有题目的题目、末世重生，丧尸团子超凶、穿成活灾难后拿错了剧本、皇帝竟是我老婆？！、你！奇奇怪怪、凡心偶炽