子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　曾子问曰：“卿大夫将为尸于公，受宿矣，而有齐衰内丧，则如之何？”孔子曰：“出舍乎公宫以待事，礼也。”孔子曰：“尸弁冕而出，卿、大夫、士皆下之。尸必式，必有前驱。”

　　从长者而上丘陵，则必乡长者所视。

标签：（魔道）天道赐缘、月下栀子有应星、心跳不说谎

相关：跟渣攻离婚后我觉醒了、吹吹垂耳、其实就是这二十几年、阿马尔菲，生之有幸、蓝牙的左和右、希望有一束光照亮、奕场雨、（咒回）DKcp计划、休想在乙女游戏拥有崽崽、虎年追老婆之时岁猛于虎