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王恭欲請江盧奴為長史，晨往詣江，江猶在帳中。王坐，不敢即言。良久乃得及，江不應。直喚人取酒，自飲壹碗，又不與王。王且笑且言：“那得獨飲？”江雲：“卿亦復須邪？”更使酌與王，王飲酒畢，因得自解去。未出戶，江嘆曰：“人自量，固為難。”
君子曰：大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。察于此四者，可以有志于本矣。
天子存二代之后，犹尊贤也，尊贤不过二代。诸侯不臣寓公。故古者寓公不继世。君之南乡，答阳之义也。臣之北面，答君也。大夫之臣不稽首，非尊家臣，以辟君也。大夫有献弗亲，君有赐不面拜，为君之答己也。乡人禓，孔子朝服立于阼，存室神也。孔子曰：“射之以乐也，何以听，何以射？”孔子曰：“士，使之射，不能，则辞以疾。县弧之义也。”孔子曰：“三日齐，一日用之，犹恐不敬；二日伐鼓，何居？”孔子曰：“绎之于库门内，祊之于东方，朝市之于西方，失之矣。”
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顧長康道畫：“手揮五弦易，目送歸鴻難。”
天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。
褚季野語孫安國雲：“北人學問，淵綜廣博。”孫答曰：“南人學問，清通簡要。”支道林聞之曰：“聖賢固所忘言。自中人以還，北人看書，如顯處視月；南人學問，如牖中窺日。”
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《妄为生空》正文
- 第1章 有什么不一样
- 第2章 大男子主义
- 第3章 泰家发怒
- 第4章 一个男人的过往
- 第5章 不是小须鲸？
- 第6章 坚持住，别死！（加更5）
- 第7章 到底有多强
- 第8章 难分伯仲！
- 第9章 世上新人赶旧人
- 第10章 九星圣禽
- 第11章 夕阳如血
- 第12章 庭树vs默丹
- 第13章 暗中指点
- 第14章 惊动星宇
- 第15章 瞬息万变（五更完毕）
- 第16章 下一个
- 第17章 自己的货自己接着
- 第18章 一颗玉籽
- 第19章 差距太明显
- 第20章 北卡四少，中场耶稣
- 第21章 一夜之间，连捅两刀
- 第22章 惨烈！
- 第23章 同力破禁
- 第24章 白眼狼程家
- 第25章 还活着
- 第26章 血脉逞威！
- 第27章 狼狈不堪