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阮宣子有令聞，太尉王夷甫見而問曰：“老、莊與聖教同異？”對曰：“將無同？”太尉善其言，辟之為掾。世謂“三語掾”。衛玠嘲之曰：“壹言可辟，何假於三？”宣子曰：“茍是天下人望，亦可無言而辟，復何假壹？”遂相與為友。
孝武在西堂會，伏滔預坐。還，下車呼其兒，語之曰：“百人高會，臨坐未得他語，先問‘伏滔何在？在此不？’此故未易得。為人作父如此，何如？”
殷中軍嘗至劉尹所清言。良久，殷理小屈，遊辭不已，劉亦不復答。殷去後，乃雲：“田舍兒，強學人作爾馨語。”
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冠义：始冠之，缁布之冠也。大古冠布，齐则缁之。其緌也，孔子曰：“吾未之闻也。冠而敝之可也。”适子冠于阼，以着代也。醮于客位，加有成也。三加弥尊，喻其志也。冠而字之，敬其名也。委貌，周道也。章甫，殷道也。毋追，夏后氏之道也。周弁，殷冔，夏收。三王共皮弁素积。无大夫冠礼，而有其昏礼。古者，五十而后爵，何大夫冠礼之有？诸侯之有冠礼，夏之末造也。天子之元子，士也。天下无生而贵者也。继世以立诸侯，象贤也。以官爵人，德之杀也。死而谥，今也；古者生无爵，死无谥。礼之所尊，尊其义也。失其义，陈其数，祝史之事也。故其数可陈也，其义难知也。知其义而敬守之，天子之所以治天下也。
凡为君使者，已受命，君言不宿于家。君言至，则主人出拜君言之辱；使者归，则必拜送于门外。若使人于君所，则必朝服而命之；使者反，则必下堂而受命。
王平子出為荊州，王太尉及時賢送者傾路。時庭中有大樹，上有鵲巢。平子脫衣巾，徑上樹取鵲子。涼衣拘閡樹枝，便復脫去。得鵲子還，下弄，神色自若，傍若無人。 高坐道人於丞相坐，恒偃臥其側。見卞令，肅然改容雲：“彼是禮法人。”
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《《虚室有余闲》正文
- 第1章 玄丹门来人
- 第2章 这些人得学会怎么花钱才行啊
- 第3章 醉瓮之意
- 第4章 出去玩玩
- 第5章 杀上门（四更完）
- 第6章 释灭
- 第7章 白光的身世之谜
- 第8章 三倍
- 第9章 传道授业
- 第10章 一星仙药
- 第11章 “地雷”王文凯
- 第12章 低调出行
- 第13章 不见兔子不撒鹰
- 第14章 前路
- 第15章 暖新闻和好消息
- 第16章 升米恩斗米仇
- 第17章 雇佣你的是谁？
- 第18章 沧海洗净俗尘
- 第19章 世道乱了
- 第20章 女子仁义
- 第21章 出手即无情
- 第22章 两面三刀
- 第23章 你叫它，它敢答应吗？
- 第24章 居然把他打跑了
- 第25章 哲学
- 第26章 渣男？（正常2）
- 第27章 气色不错，球迷争吵