袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　季武子寝疾，蟜固不说齐衰而入见，曰：“斯道也，将亡矣；士唯公门说齐衰。”武子曰：“不亦善乎，君子表微。”及其丧也，曾点倚其门而歌。

　　郗太尉拜司空，語同坐曰：“平生意不在多，值世故紛紜，遂至臺鼎。朱博翰音，實愧於懷。”

标签：17号病房、抽奖抽到了一只omega、回到初见他之时

相关：戏雨人间、论捡人的最高成就、莫负年华莫负卿、鹬蚌之争、[综]嘉然为什么是神、张之梦的白话日记本、我有前世记忆?、[宝莲灯同人]笑春风之寄尘篇、雨的猫、[综]欢迎来到安全至上的咖啡店