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简介:
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
子云：“善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。”《诗》云：“尔卜尔筮，履无咎言。”子云：“善则称人，过则称己，则民让善。”《诗》云：“考卜惟王，度是镐京；惟龟正之，武王成之。”子云：“善则称君，过则称己，则民作忠。”《君陈》曰：“尔有嘉谋嘉猷，入告尔君于内，女乃顺之于外，曰：此谋此猷，惟我君之德。于乎！是惟良显哉。”子云：“善则称亲，过则称己，则民作孝。”《大誓》曰：“予克纣，非予武，惟朕文考无罪；纣克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”
何次道、庾季堅二人並為元輔。成帝初崩，於時嗣君未定，何欲立嗣子，庾及朝議以外寇方強，嗣子沖幼，乃立康帝。康帝登阼，會群臣，謂何曰：“朕今所以承大業，為誰之議？”何答曰：“陛下龍飛，此是庾冰之功，非臣之力。於時用微臣之議，今不睹盛明之世。”帝有慚色。
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《还得是这位》正文
- 第1章 无话可说
- 第2章 合理的条件
- 第3章 中场三分球，请叫我耶稣
- 第4章 各退一步
- 第5章 心灵美得一塌糊涂
- 第6章 绝对的帝者
- 第7章 网络时代坑人啊
- 第8章 这简直就是短跑运动员啊！
- 第9章 鱼肉熊掌不可兼得，没有那么不堪一击
- 第10章 这小孩，难整！
- 第11章 吉日
- 第12章 大吾与庭树的猜疑
- 第13章 祭四娘，阻强敌
- 第14章 形式逆转
- 第15章 双子岛
- 第16章 规则之力
- 第17章 再胜
- 第18章 不吃这一套
- 第19章 特护病房
- 第20章 是你自己要看的
- 第21章 阵前反戈
- 第22章 你想给别人打下手吗？
- 第23章 提前打算
- 第24章 年轻的考核者
- 第25章 石油大亨
- 第26章 帮忙的人是谁
- 第27章 领导感动了