父母之丧，将祭，而昆弟死；既殡而祭。如同宫，则虽臣妾，葬而后祭。祭，主人之升降散等，执事者亦散等。虽虞附亦然。自诸侯达诸士，小祥之祭，主人之酢也哜之；众宾兄弟，则皆啐之。大祥：主人啐之，众宾兄弟皆饮之，可也。凡侍祭丧者，告宾祭荐而不食。

　　子云：“七日戒，三日齐，承一人焉以为尸，过之者趋走，以教敬也。”醴酒在室，醍酒在堂，澄酒在下，示民不淫也。尸饮三，众宾饮一，示民有上下也。因其酒肉，聚其宗族，以教民睦也。故堂上观乎室，堂下观乎上。《诗》云：“礼仪卒度，笑语卒获。”

　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

标签：追寻光的脚步、[喜懒]：今天喜懒在一起了吗、朕有皇后，你有吗

相关：霸道总裁养成游戏、我的青春只有你、「文野」穿越后和暗恋对象搞暧昧、2k的春天、人生如果这般静默无声、我在你身后、我竟是个隐藏大佬[快穿]、魅魔今天也在藏尾巴、[综武侠]恋爱的尽头是修罗场、木子的世界