凡为人子之礼：冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争。

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　王輔嗣弱冠詣裴徽，徽問曰：“夫無者，誠萬物之所資，聖人莫肯致言，而老子申之無已，何邪？”弼曰：“聖人體無，無又不可以訓，故言必及有；老、莊未免於有，恒訓其所不足。”

标签：很远很远的尽头、何其有幸、[樊振东同人]鸡蛋灌饼文学

相关：[HP]哈利波特与长安·琳、你的光我的黑暗、十指相扣、《把你说给风听、我想给他一个家、希望脱单的我召唤了爱情、[HP]硬币的正反面、我的贴身影卫因过于偏执而黑化了、重生之颜姐大杀四方、我的小女朋友是学霸