凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

　　桓公伏甲設饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽，問謝曰：“當作何計？”謝神意不變，謂文度曰：“晉阼存亡，在此壹行。”相與俱前。王之恐狀，轉見於色。謝之寬容，愈表於貌。望階趨席，方作洛生詠，諷“浩浩洪流”。桓憚其曠遠，乃趣解兵。王、謝舊齊名，於此始判優劣。

　　王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作碑雲：“當時標榜，為樂廣之儷。”

标签：风花雪月（名字待改）、所谓星际偶像、末端故事

相关：邪神的祭品、宇宙第一祸水精、我想当闺蜜的嫂子、［排球少年］喜欢帅哥怎么想都不是我的错、致蓝风铃、怎待追忆成蝶、[综武侠]知交遍鱼塘、清珍俞、归藏录、—————