司射进度壶,间以二矢半,反位,设中,东面,执八算兴。
謝太傅謂王孝伯:“劉尹亦奇自知,然不言勝長史。”
謝太傅道安北:“見之乃不使人厭,然出戶去,不復使人思。”
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天地严凝之气,始于西南,而盛于西北,此天地之尊严气也,此天地之义气也。天地温厚之气,始于东北,而盛于东南,此天地之盛德气也,此天地之仁气也。主人者尊宾,故坐宾于西北,而坐介于西南以辅宾,宾者接人以义者也,故坐于西北。主人者,接人以德厚者也,故坐于东南。而坐僎于东北,以辅主人也。仁义接,宾主有事,俎豆有数曰圣,圣立而将之以敬曰礼,礼以体长幼曰德。德也者,得于身也。故曰:古之学术道者,将以得身也。是故圣人务焉。
大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。
謝公道豫章:“若遇七賢,必自把臂入林。”
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