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儒有合志同方，营道同术；并立则乐，相下不厌；久不相见，闻流言不信；其行本方立义，同而进，不同而退。其交友有如此者。
有人問謝安石、王坦之優劣於桓公。桓公停欲言，中悔曰：“卿喜傳人語，不能復語卿。”
子夏丧其子而丧其明。曾子吊之曰：“吾闻之也：朋友丧明则哭之。”曾子哭，子夏亦哭，曰：“天乎！予之无罪也。”曾子怒曰：“商，女何无罪也？吾与女事夫子于洙泗之间，退而老于西河之上，使西河之民疑女于夫子，尔罪一也；丧尔亲，使民未有闻焉，尔罪二也；丧尔子，丧尔明，尔罪三也。而曰女何无罪与！”子夏投其杖而拜曰：“吾过矣！吾过矣！吾离群而索居，亦已久矣。”
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简介:
袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
天子之哭诸侯也，爵弁绖缁衣；或曰：使有司哭之，为之不以乐食。天子之殡也，菆涂龙輴以椁，加斧于椁上，毕涂屋，天子之礼也。
子曰：“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其禄。必得其名，必得其寿，故天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。《诗》曰：‘嘉乐君子，宪宪令德。宜民宜人，受禄于天，保佑命之，自天申之。’故大德者必受命。”
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《关于人间小短篇那些事》正文
- 第1章 离恨城
- 第2章 十米拔枪
- 第3章 剑痴卢元基
- 第4章 给你变一个出来
- 第5章 全新高度，谈何容易？
- 第6章 衙内（加更1）
- 第7章 海岬寻奇
- 第8章 教训
- 第9章 特莱莎、阿空失踪
- 第10章 只缘身在此情中
- 第11章 本座的幽魂指
- 第12章 凌晨出发（加更1）
- 第13章 凌寒暴怒
- 第14章 见面（加更1）
- 第15章 今天的你真美
- 第16章 九品金丹！（三更）
- 第17章 气色不错，球迷争吵
- 第18章 谁算计谁？
- 第19章 绝对碾压
- 第20章 万万没想到，邀请去婚礼
- 第21章 圣子之约
- 第22章 要一个人
- 第23章 外强中干
- 第24章 决赛开始
- 第25章 关磊的秘密
- 第26章 既来之则安之
- 第27章 他是凌寒（四更完）