先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　支道林造即色論，論成，示王中郎。中郎都無言。支曰：“默而識之乎？”王曰：“既無文殊，誰能見賞？”

　　劉琨稱祖車騎為朗詣，曰：“少為王敦所嘆。”

标签：论权力的重要性、探案之红伞伞与躺板板、你望着月亮时

相关：花妖成长手札、超强的万人迷、沃伦达姆公爵、我的每日总结、笑你捉不到风、白昼之时、月亮不会奔你而来、圣子大人不能这样、小狗宋的核弹同桌、眼神终是浑浊