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王孝伯在京行散，至其弟王睹戶前，問：“古詩中何句為最？”睹思未答。孝伯詠“‘所遇無故物，焉得不速老？’此句為佳。”
王公與朝士共飲酒，舉琉璃碗謂伯仁曰：“此碗腹殊空，謂之寶器，何邪？”答曰：“此碗英英，誠為清徹，所以為寶耳！”
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帷殡，非古也，自敬姜之哭穆伯始也。丧礼，哀戚之至也。节哀，顺变也；君子念始之者也。复，尽爱之道也，有祷祠之心焉；望反诸幽，求诸鬼神之道也；北面，求诸幽之义也。拜稽颡，哀戚之至隐也；稽颡，隐之甚也。饭用米贝，弗忍虚也；不以食道，用美焉尔。铭，明旌也，以死者为不可别已，故以其旗识之。爱之，斯录之矣；敬之，斯尽其道焉耳。重，主道也，殷主缀重焉；周主重彻焉。奠以素器，以生者有哀素之心也；唯祭祀之礼，主人自尽焉尔；岂知神之所飨，亦以主人有齐敬之心也。辟踊，哀之至也，有算，为之节文也。袒、括发，变也；愠，哀之变也。去饰，去美也；袒、括发，去饰之甚也。有所袒、有所袭，哀之节也。弁绖葛而葬，与神交之道也，有敬心焉。周人弁而葬，殷人冔而葬。歠主人、主妇室老，为其病也，君命食之也。反哭升堂，反诸其所作也；主妇入于室，反诸其所养也。反哭之吊也，哀之至也--反而亡焉，失之矣，于是为甚。殷既封而吊，周反哭而吊。
伯高死于卫，赴于孔子，孔子曰：“吾恶乎哭诸？兄弟，吾哭诸庙；父之友，吾哭诸庙门之外；师，吾哭诸寝；朋友，吾哭诸寝门之外；所知，吾哭诸野。于野，则已疏；于寝，则已重。夫由赐也见我，吾哭诸赐氏。”遂命子贡为之主，曰：“为尔哭也来者，拜之；知伯高而来者，勿拜也。”
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《息人宁事》正文
- 第1章 破天手
- 第2章 奔赴战场
- 第3章 挑战
- 第4章 那可未必
- 第5章 天才之战（2）（第十三更）
- 第6章 激战（三）
- 第7章 魔中之杰
- 第8章 灵魄现世
- 第9章 青山失踪漫漫长街
- 第10章 结果令人吃惊
- 第11章 强敌来袭
- 第12章 深入的路途被截断
- 第13章 断翅，只为守护你
- 第14章 与灵宝对话
- 第15章 第二只猴子
- 第16章 冤冤相报何时了……
- 第17章 地下密室（四）
- 第18章 地球生灵太弱
- 第19章 盘龙摄神
- 第20章 野生巫师
- 第21章 一爪重创大帝
- 第22章 撤离
- 第23章 丧心病狂
- 第24章 东皇宗主李天命
- 第25章 不像某人那么绝情
- 第26章 西域五兄弟
- 第27章 天地威能