〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　邊文禮見袁奉高，失次序。奉高曰：“昔堯聘許由，面無怍色，先生何為顛倒衣裳？”文禮答曰：“明府初臨，堯德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳。”

　　撫軍問殷浩：“卿定何如裴逸民？”良久答曰：“故當勝耳。”

标签：熊总裁的成功之路、空城之上的废墟、谁偷了我的ID卡

相关：哦！我的同桌殿下！、顶流今天装高冷了吗、贵妃醉酒、论我来到柯南世界如何混入其中、凉风如你、穿书后我与恶毒女配HE了、星星点点的花、无名花店、贺玄，你当真未曾心动？、假千金决定种花养猫