袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　子游问丧具，夫子曰：“称家之有亡。”子游曰：“有亡恶乎齐？”夫子曰：“有，毋过礼；茍亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封，人岂有非之者哉！”司士贲告于子游曰：“请袭于床。”子游曰：“诺。”县子闻之曰：“汰哉叔氏！专以礼许人。”

标签：逢你也逢春、别那么爱吃、驯化我，还是臣服我

相关：从零开始的柯学辉夜姬、周次表白法、废土文反派今天也在帮我种田[基建]、只有东云名乃不知道的琴酒、曾经的暗恋、重生:马甲大佬挺牛、〈甄嬛傳〉雅夫人、人间忘我、我给Alpha当替身？骗他的！、与艾因同在的未来