大学始教，皮弁祭菜，示敬道也；《宵雅》肄三，官其始也；入学鼓箧，孙其业也；夏楚二物，收其威也；未卜禘不视学，游其志也；时观而弗语，存其心也；幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学官先事，士先志。”其此之谓乎！

　　子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。”子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：‘仪刑文王，万国作孚。’”子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。’”

　　人問丞相：“周侯何如和嶠？”答曰：“長輿嵯櫱。”

标签：暂不知、[综]跨越世界的修治会带着老婆吗、［娱乐圈］渣女钓鱼记

相关：穿越之大景第一女将、心尘新晨、神明化身全是穿的、漫画家们的嘉年华、我成了黑洞bug、论暗恋的素养、赠尔一场空欢喜、迭代的节点、黄粱入梦、谁要和你当朋友