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奔丧者非主人，则主人为之拜宾送宾。奔丧者自齐衰以下，入门左中庭北面哭尽哀，免麻于序东，即位袒，与主人哭成踊。于又哭、三哭皆免袒，有宾则主人拜宾、送宾。丈夫妇人之待之也，皆如朝夕哭，位无变也。
天子社稷皆大牢，诸侯社稷皆少牢。大夫、士宗庙之祭，有田则祭，无田则荐。庶人春荐韭，夏荐麦，秋荐黍，冬荐稻。韭以卵，麦以鱼，黍以豚，稻以雁。祭天地之牛，角茧栗；宗庙之牛，角握；宾客之牛，角尺。诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。庶羞不逾牲，燕衣不逾祭服，寝不逾庙。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
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简介:
鼓：○□○○□□○□○○□，半；○□○□○○○□□○□○：鲁鼓。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
殷、謝諸人共集。謝因問殷：“眼往屬萬形，萬形來入眼不？”
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