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魏文帝受禪，陳群有戚容。帝問曰：“朕應天受命，卿何以不樂？”群曰：“臣與華歆，服膺先朝，今雖欣聖化，猶義形於色。”
子曰：“有国者章义恶，以示民厚，则民情不贰。《诗》云：‘靖共尔位，好是正直。’”子曰：“上人疑则百姓惑，下难知则君长劳。故君民者，章好以示民俗，慎恶以御民之淫，则民不惑矣。臣仪行，不重辞，不援其所不及，不烦其所不知，则君不劳矣。《诗》云：‘上帝板板，下民卒。’小雅曰：‘匪其止共，惟王之邛。’”
其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
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殷洪喬作豫章郡，臨去，都下人因附百許函書。既至石頭，悉擲水中，因祝曰：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪喬不能作致書郵。”
謝鎮西少時，聞殷浩能清言，故往造之。殷未過有所通，為謝標榜諸義，作數百語。既有佳致，兼辭條豐蔚，甚足以動心駭聽。謝註神傾意，不覺流汗交面。殷徐語左右：“取手巾與謝郎拭面。”
先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”
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《替身文里的白月光觉醒后》正文
- 第1章 心动不如行动
- 第2章 摊牌的好时机，腿软的背靠背
- 第3章 凌志777内的总指挥
- 第4章 真正的亡命徒天团
- 第5章 战前
- 第6章 观摩
- 第7章 本性难移的大老粗
- 第8章 枪响
- 第9章 自作聪明
- 第10章 理解对方的心态
- 第11章 主动出击！
- 第12章 认真往返跳跃，比垃圾话伤人
- 第13章 轰碎仙道基石
- 第14章 春来发几枝
- 第15章 暴露
- 第16章 测骨龄
- 第17章 三十二栋楼的来历
- 第18章 功成身退
- 第19章 全军覆没
- 第20章 消散的霸主气场
- 第21章 相逢一笑泯恩仇
- 第22章 神灵骨手
- 第23章 耐心解释
- 第24章 手术成功
- 第25章 第八百二十八 撕裂空间
- 第26章 琅琊书阁
- 第27章 势