父有服,宫中子不与于乐。母有服,声闻焉不举乐。妻有服,不举乐于其侧。大功将至,辟琴瑟。小功至,不绝乐。
主人酬介工入,升歌三终,主人献之;笙入三终,主人献之;间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。一人扬觯,乃立司正焉,知其能和乐而不流也。
…标签:冥灯照夜清、[百合]再次梦见她、竹苑与思舒的二次重构绝对不会BE
相关:救命!好甜!、You're my desire、日兮,目兮、奥利维的玫瑰、关于我女朋友的一百个愿望、稻草人与风仙子、不要乱开修改器!、皇长孙的美人娇妻、解答之书、第二次生命
敬慎重正而后亲之,礼之大体,而所以成男女之别,而立夫妇之义也。男女有别,而后夫妇有义;夫妇有义,而后父子有亲;父子有亲,而后君臣有正。故曰:昏礼者,礼之本也。
曾子问曰:“废丧服,可以与于馈奠之事乎?”孔子曰:“说衰与奠,非礼也;以摈相可也。”
…