袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　周侯於荊州敗績，還，未得用。王丞相與人書曰：“雅流弘器，何可得遺？”

　　请宾曰：“顺投为入。比投不释，胜饮不胜者，正爵既行，请为胜者立马，一马从二马，三马既立，请庆多马。”请主人亦如之。

标签：安宁的故事、吟游诗人今天也在摸鱼、我等我们的恋爱合法

相关：一本名为回声的书、安眠呼叫、退休大佬的造作生活、我替主角受处理烂桃花【快穿】、咸鱼社畜为何那样、穿越之我竟成了自己的白月光、我的媳妇是猛男、[全息网游]Challenger、羞答答、娇香令