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诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
冀州刺史楊淮二子喬與髦，俱總角為成器。淮與裴頠、樂廣友善，遣見之。頠性弘方，愛喬之有高韻，謂淮曰：“喬當及卿，髦小減也。”廣性清淳，愛髦之有神檢，謂淮曰：“喬自及卿，然髦尤精出。”淮笑曰：“我二兒之優劣，乃裴、樂之優劣。”論者評之：以為喬雖高韻，而檢不匝；樂言為得。然並為後出之俊。
殷中軍讀小品，下二百簽，皆是精微，世之幽滯。嘗欲與支道林辯之，竟不得。今小品猶存。
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简介:
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。
李弘度常嘆不被遇。殷揚州知其家貧，問：“君能屈誌百裏不？”李答曰：“北門之嘆，久已上聞。窮猿奔林，豈暇擇木！”遂授剡縣。
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《黑化反派竟是小可怜(女尊穿书)》正文
- 第1章 超大型真涅剑阵！
- 第2章 刺头（六更完毕）
- 第3章 最毒妇人心（五更完毕）
- 第4章 激战千葵海族！
- 第5章 夏凝裳被堵
- 第6章 没有捷径，躺赢很难
- 第7章 战半圣（又为桃花盟主加更）
- 第8章 老板娘加入
- 第9章 苦主
- 第10章 大扫荡
- 第11章 许久未见，大哥还是那个大哥
- 第12章 没人想到他会走到今天这一步
- 第13章 家师凌寒
- 第14章 真的不一样
- 第15章 这让枪先响的大哥
- 第16章 又一行人（四更完）
- 第17章 温神莲
- 第18章 销赃
- 第19章 要跪的是你（内通知）
- 第20章 虚伪的虎炎
- 第21章 大河阻路
- 第22章 与有荣焉
- 第23章 步步荆棘
- 第24章 32岁老将，34岁扣将
- 第25章 重情重义
- 第26章 线索
- 第27章 盘龙大阵