天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
劉尹雲:“人想王荊產佳,此想長松下當有清風耳。”
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王孝伯道謝公:“濃至。”又曰:“長史虛,劉尹秀,謝公融。”
敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。
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