何晏註老子未畢，見王弼自說註老子旨。何意多所短，不復得作聲，但應諾諾。遂不復註，因作道德論。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：英国梨与白桔梗、虐文女主她有甜文系统、穿成炮灰后我手撕剧本

相关：浮世绘、这“湘”有“李”、男配令我欲罢不能、城堡里的人、你！不要动我的排球！、本座下山后被疯批桃花缠上了、晨昏朦影、快穿之我的赎罪之旅、不曾言说的秘密、《虚室有余闲