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夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。
韓康伯病，拄杖前庭消搖。見諸謝皆富貴，轟隱交路，嘆曰：“此復何異王莽時？”
祖光祿少孤貧，性至孝，常自為母炊爨作食。王平北聞其佳名，以兩婢餉之，因取為中郎。有人戲之者曰：“奴價倍婢。”祖雲：“百裏奚亦何必輕於五羖之皮邪？”
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缌小功，虞卒哭则免。既葬而不报虞，则虽主人皆冠，及虞则皆免。为兄弟既除丧已。及其葬也，反服其服。报虞卒哭则免。如不报虞则除之。远葬者比反哭者皆冠，及郊而后免反哭。君吊，虽不当免时也，主人必免，不散麻。虽异国之君，免也。亲者皆免。除殇之丧者，其祭也必玄。除成丧者，其祭也朝服缟冠。
问国君之富，数地以对，山泽之所出。问大夫之富，曰有宰食力，祭器衣服不假。问士之富，以车数对。问庶人之富，数畜以对。
温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。
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《你一直在人间》正文
- 第1章 入城
- 第2章 Idon'tfeelsogood
- 第3章 没有人能在我的BGM里战胜我
- 第4章 树欲静，风不止
- 第5章 还能这样？
- 第6章 边爸边妈突然查岗
- 第7章 牛二
- 第8章 收账
- 第9章 图个吉利
- 第10章 冠军与冠军
- 第11章 闺蜜心语
- 第12章 大战一触即发
- 第13章 最大的危机？
- 第14章 凌寒也有法器
- 第15章 金九银十好卖楼
- 第16章 民意
- 第17章 不是你能惹得起的
- 第18章 血海沸腾
- 第19章 南交民巷27号
- 第20章 桐冥
- 第21章 不好办
- 第22章 泡上！
- 第23章 大哥，你还差我四万
- 第24章 虚空塌陷
- 第25章 上新闻了
- 第26章 三个怪人
- 第27章 孤身离去