子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”

　　或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當攀安提萬。”

　　射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

标签：飘浮的城、重穿成娇气大小姐、我在虫族分手后

相关：诡事随笔、【德云社】幸福三重奏、燕山令、江忍 孟听、双重否定表肯定、又是努力甩掉女主光环的一天、娇养的玫瑰、你用着我的名字在人间造谣撞骗、待佳音、霸总女配是我姐