大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
《曲礼》曰:「毋不敬,俨若思,安定辞。」安民哉!
殷仲堪雲:“三日不讀道德經,便覺舌本閑強。”
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袁彥伯為謝安南司馬,都下諸人送至瀨鄉。將別,既自淒惘,嘆曰:“江山遼落,居然有萬裏之勢。”
司馬太傅問謝車騎:“惠子其書五車,何以無壹言入玄?”謝曰:“故當是其妙處不傳。”
庾公雲:“逸少國舉。”故庾倪為碑文雲:“拔萃國舉。”
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