袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
周叔治作晉陵太守,周侯、仲智往別。叔治以將別,涕泗不止。仲智恚之曰:“斯人乃婦女,與人別唯啼泣!”便舍去。周侯獨留,與飲酒言話,臨別流涕,撫其背曰:“奴好自愛。”
…相关:朱砂痣红如血、穿到同人世界也要拿冠军、在我们相爱的日子里、弯了,我们全弯了!、炸了那个动物园、一缕清风染指红、第十二支鸢尾花、无口系少女的养五条日常、风景很美,你很甜、我真没和男的谈恋爱!
医不三世,不服其药。
谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让而对,非礼也。
…