王丞相雲：“頃下論以我比安期、千裏。亦推此二人。唯共推太尉，此君特秀。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

标签：把你的好运都给我、修罗场男主不干了[快穿]、山枕檀痕涴

相关：情晚郁故悠、我在军营做大锅饭、女追男成功案例、［大理寺日志］攻略酷吏之花_来俊臣、AAA语录、桃花一诺十年灯、诺铭辞、黑化男主求放过( 文名待改)、流氓弟弟、所谓伊人