殷仲堪喪後，桓玄問仲文：“卿家仲堪，定是何似人？”仲文曰：“雖不能休明壹世，足以映徹九泉。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：无聊的古代无聊的我、诗坛那些事（待改）、前任魔王在线送货

相关：讨厌死去的人、我在他们的世界里努力干饭、HP：男友多了怎么办、路人女主今天也在修罗场中苟命、我曾拥有一只猫、你却养着阿拉斯加、南寻一季方可遇、以后一起看雪吧、初遇时的心动、弦断浮生