〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王夷甫長裴成公四歲，不與相知。時共集壹處，皆當時名士，謂王曰：“裴令令望何足計！”王便卿裴。裴曰：“自可全君雅誌。”

　　林公雲：“王敬仁是超悟人。”

标签：综漫随记、重生之老胖的不伦之恋、琴新短文

相关：当素续缘穿越山河令、落樱时节、明天读宋词、舅舅和男友都是反派、橘子很甜也很酸、[足坛]凯凯而谈、我会成为微风轻抚你的脸、除了我谁都认识我老公、(斗罗+圣传)、女配她立志成为世界首富