殷中軍見佛經雲：“理亦應阿堵上。”

　　昔者，有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿。虞夏殷周，天下之盛王也，未有遗年者。年之贵乎天下，久矣；次乎事亲也。是故朝廷同爵则尚齿。七十杖于朝，君问则席。八十不俟朝，君问则就之，而弟达乎朝廷矣。行，肩而不并，不错则随。见老者，则车徒辟；斑白者不以其任行乎道路，而弟达乎道路矣。居乡以齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡，而弟达乎州巷矣。古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者，而弟达乎搜狩矣。军旅什伍，同爵则尚齿，而弟达乎军旅矣。孝弟发诸朝廷，行乎道路，至乎州巷，放乎搜狩，修乎军旅，众以义死之，而弗敢犯也。

标签：[综英美]非常规反派、我成为五条悟的无下限术式后、奥斯卡没你我不看

相关：我以为自己是炮灰、炮灰穿位面玩经营、论一个好A该如何宠O、等大海说爱我、送你一捧安静的雪、「文豪野犬」天羽夏希和夏野栖川的冒险故事、一梦一生、星空下的云与泥、【末世】云间信仰、人间二重奏