袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　君使士迎于竟，大夫郊劳，君亲拜迎于大门之内而庙受，北面拜贶，拜君命之辱，所以致敬也。敬让也者，君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让，则不相侵陵。

　　王仲祖聞蠻語不解，茫然曰：“若使介葛盧來朝，故當不昧此語。”

标签：《悦之于你、无言的告白、你就是我爸爸

相关：末日新世纪、论与客服谈恋爱是什么感觉、爱神【快穿】、皇妃是朵黑莲花、绝代莫妮卡、归来还是故人、关于我的男朋友比我大七岁这件事、没什么出息的男子初中生们！、恋恋夏季冰又甜、霁明心上月