王右軍與謝公詣阮公,至門語謝:“故當共推主人。”謝曰:“推人正自難。”
撫軍問殷浩:“卿定何如裴逸民?”良久答曰:“故當勝耳。”
人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
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天子之五官:曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。
殷仲堪喪後,桓玄問仲文:“卿家仲堪,定是何似人?”仲文曰:“雖不能休明壹世,足以映徹九泉。”
大夫降其庶子,其孙不降其父。大夫不主士之丧。为慈母之父母无服。夫为人后者,其妻为舅姑大功。士祔于大夫则易牲。继父不同居也者;必尝同居。皆无主后。同财而祭其祖祢为同居;有主后者为异居。哭朋友者于门外之右南面。祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于诸侯,祔于诸祖父之为士大夫者,其妻祔于诸祖姑,妾祔于妾祖姑;亡则中一以上而祔。祔必以其昭穆。诸侯不得祔于天子,天子、诸侯、大夫可以祔于士。
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