〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　庾公臨去，顧語鐘後事，深以相委。鐘曰：“棟折榱崩，誰之責邪？”庾曰：“今日之事，不容復言，卿當期克復之效耳！”鐘曰：“想足下不愧荀林父耳。”

　　名子者不以国，不以日月，不以隐疾，不以山川。

标签：告别既告白、相守一生、他山狐妖

相关：6年后，我又梦到了他、仲夏叹、矫情文学、长平永夜、清冷师尊的小迷弟、金丝鼠来袭，陈霭请准备、霸道魔主爱上我、和已除名的Alpha匹配后、与君结缘、帘外雨潺潺